קוזי פאן טוטה - כך עושות (ועושים) כולם
או
כשאתאיסט משחק משחקי ילדים עם אלוהים

דן מלר

עם יד על הלב - קשה לי מאוד להבין לנפש חבריי (וחברותיי) החילונים למשפחת האתאיסטים, המשגעים לי את השכל כבר ממוצאי חג שני של ראש השנה: "חתימה טובה!", ועוד "חתימה טובה", ושוב "חתימה טובה" ואפילו "גמר חתימה טובה"...

האם חשבתם, חילונים-אתאיסטים, מה אתם אומרים? אתם, המבינים ששום דמות בשמים - לשם נושאים המאמינים את עיניהם - אינה קיימת - אתם מברכים אותי ש"היא" (אותה דמות דמיונית בדיונית) תחתום לי? ואתם סבורים שבכך אתם מברכים או משמחים אותי?

"ת'זוב", חלקכם עונים לי, "זו רק מסורת, כך אומרים כולם, אל תחפש בזה שום כוונה רצינית"... צר לי על מי שכך עונה, שכן אני בדעה שלמילה יש משמעות, ואדם בר-דעת אינו מוציא מפיו מילים סתם, רק משום ש"כך אומרים כולם"...

נ.ב. שני איחולים שונים רצים ברשתות החברתיות: "חתימה טובה" ו"גמר חתימה טובה". אלא שביהדות הדתית שני איחולים אלו אינם זהים, והם שונים גם בין זרמים שונים ביהדות הדתית. יש הנוהגים לומר "חתימה טובה" מראש השנה ועד ליום הכיפורים לא כולל, והחל ביום הכיפורים אומרים "גמר חתימה טובה" עד לנעילת אותו יום. הסיבה לכך היא, שאין להתערב בשיקוליו בהחלטותיו של אלוהים, ואֵלו מתחילים עם כניסת יום הכיפורים. עד לאותו יום מדובר באיחול כללי - "חתימה טובה", אבל משהחל יום הכיפורים, ואלוהים כבר יושב על המדוכה ושוקל מה "לחתום" לכל יהודי ויהודי, האיחול הוא "גמר חתימה טובה". אבל יש גם הנוהגים אחרת, ומאחלים "חתימה טובה" בין ראש השנה ליום הכיפורים כולל, ומסיום יום הכיפורים ועד לסיומו של חג הסוכות מאחלים "גמר חתימה טובה". אבל, חבריא, נא לא לשכוח! אנחנו אתאיסטים!...